戴维·比斯皮尔的诗歌集:马克·埃德蒙森的犬儒主义,或者诗歌还没有死

戴维·比斯皮尔的诗歌集:马克·埃德蒙森的犬儒主义,或者诗歌还没有死

最近更新:2021-05-09 01:08

马克·埃德蒙森(Mark Edmundson )在本月的《哈珀Harper's)杂志中取缔了当代美国诗歌“诗歌大满贯”(目前位于付费专栏后面),确实还不错。他对美国诗歌习语的孤立性,对年轻美国诗人的想象力的解构理论的束缚,威廉·华兹华斯(William Wordsworth)200年对美国诗歌作为一种私人而非公共艺术的抱负感的影响,教授诗歌写作,因此很难辨别那个时代的引用(不引用)诗歌-尽管我们要等到年龄结束才知道这些诗人是谁或这些诗肯定是什么。稍后更多关于“我们”和“时代”的想法。

今天早晨,我读了这篇文章,目的是为了摆脱暑假写这篇专栏文章,这与埃德蒙森达成了很多协议。我在俄勒冈州波特兰市的Common Grounds咖啡店喝咖啡时读了这本书,这个城市的诗人经常光顾此地-确实,我认识的两位诗人坐在附近,想知道我为什么要花这么长时间写这篇论文,因为他们渴望看看自己。因为它不在网上,所以我只使用了很少的引号。

总的来说,我发现自己对埃德蒙森对诗歌的关心程度印象深刻。或者,至少,在乎诗歌的类型,这是他认为诗歌应该做的事的一个例子,什么样的诗歌可以减轻他自己品味的局限。肯定埃德蒙森将受到谴责,因为他们普遍攻击诗人(在那里!),并抹杀了当今许多最有影响力的诗人,例如约翰·阿什伯里,罗伯特·洛厄尔,乔莉·格雷厄姆和西缪斯·希尼(埃德蒙森在爱尔兰诗人希穆斯·希尼里作详细讨论的原因)他对美国诗歌的攻击违反了逻辑,违反了常识,也违反了物理学。

而且,等一下,叮叮!《赫芬顿邮报》的诗歌狂热的塞瑟·艾布拉姆森(Seth Abramson)已经为当代美国诗歌提供了一种重要的辩护,既可以抵制埃德蒙森的攻击,也可以抵制罗恩·查尔斯(Ron Charles)的希望或预言,这篇文章将激起诗人。

但是埃德蒙森最能说明的是,他对这样一种观念不感兴趣,即当代艺术蓬勃发展,嗯,我们应该怎样称呼……好诗,不是那么糟糕的诗,体面的诗,低于平均水平的诗,彻头彻尾的cr脚的诗,甚至更糟。摇滚歌曲也一样,不是吗?爵士乐也一样。用视觉艺术。与棒球选手在一起。与文学评论家一样,是的,哦,绝对一样。

埃德蒙森感叹诗人避免为“我们”说话。好吧,我会的。我们所有人都对突然意识到当代美国诗歌是一团糟,烂摊子,才华横溢的人说,当代美国诗歌令人迷惑,充满混乱甚至是怪诞,当代美国诗歌既不整洁又不便,并且不断存在。在挣扎和半透明之间,当代美国诗歌自我残缺,当代美国诗歌是一群,一个灌木丛,一个长颈鹿,以及(哦,我只说这句话,上帝的缘故)很多人,好吧,我们对您说,埃德蒙森教授,那该死什么?

诗歌是一门艺术,而艺术则是凌乱的。它在制作中很混乱,在产品线中很混乱,在发行中它很混乱,在接待中它很混乱,而且它在取悦所有人,讨厌,任何人,尤其是希望所有诗歌被抛弃的读者的能力上也很混乱。大理石古迹。任何时代的当代诗歌都是一个充满活力,有机的,不稳定的事业。未来决定了过去的伟大。我爱罗伯特·洛厄尔(Robert Lowell),胜过20世纪如此众多的诗人。我发现大多数年轻的诗人都不读他。这是一种发出尖叫的东西。

而且一直如此。埃德蒙森称赞珀西·雪莱(Percy Shelley)的《西风颂》,罗伯特·洛厄尔(Robert Lowell)的《周日早晨》和西尔维亚·普拉斯(Sylvia Plath)的《爸爸》是他们时代艺术的典范,因为今天的诗人甚至都不愿创造出稀有的宝石。但是,任何时代的大多数诗歌都是可悲的。雪莱是在19世纪在英国写作的。洛厄尔(Lowell)和普拉斯(Plath)在美国写作时,是在1950年代至70年代。当但丁在佛罗伦萨写作时,当代意大利诗歌在13和14世纪是无法读懂的。是的,诗歌很烂。一直都有。一直会。并非每位诗人都能成为西尔维亚·普拉斯(Sylvia Plath),并为此谢天谢地,考虑到她和家人付出的代价,连西尔维亚·普拉斯(Sylvia Plath)都无法在每首诗中都写“爸爸”。甚至Mariano Rivera也时不时地节省下来。

但这并不是埃德蒙森真正的抱怨。他的抱怨是,当今的诗人没有写X和X以及X的野心。他呼吁美国诗人超越我同意的自我发展范围。我们是一个孤岛。但是夹具永远不会停下来。不在美国。我本人已踩过这条路线。首先,在这里,在《诗歌》杂志上,我呼吁诗人摆脱自我吸收,并以公民身份进入公众的公民舞台。然后,在这里,在这些页面上,当我呼吁诗人抛弃他们的诗意时。

欢迎来到诗社埃德蒙森教授的悲惨命运。那是柏拉图在拐角处。那是华兹华斯和科尔里奇的大火。那就是沃尔特·惠特曼(Walt Whitman)仍在修改他在那边的地板上的1855年序言。那是拉尔夫·爱默生(Ralph Emerson)保持与惠特曼(Whitman)的距离(仍然对起草的叶子感到恐惧)。那是埃德蒙·威尔逊(Edmund Wilson)在阳台上吸烟。那是吸烟外套中的约瑟夫·爱泼斯坦。达娜·乔亚(Dana Gioia)凝视着窗外。

问题是,在所有的哀叹中,您猜怎么着,突发新闻!诗还没有死。因为:让我们变得真实。让我们想像一个艺术家而不是一个教授。甚至雪莱也不能每次都写“西风颂”,甚至洛厄尔也不能每次都写“星期日早晨”(或者更好的是,“为联盟死者”),甚至普拉斯也不能写“爸爸”。每次(嗯,也许普拉斯可以)。

但这是愤世嫉俗的态度使我对马克·埃德蒙森的论文感到失望。他试图以良好的繁殖和举止来掩饰它。我感谢他所做的尽可能公平的努力。他的重要诗歌创作标准如下:一首诗必须带有“抒情的礼物,严肃的主题,热情地解决;真正的野心(也可以称为勇气)。” 别开玩笑了。

但是,这就是全部吗?

最后,我只是想起了诗人埃德蒙森(Edmundson)并没有写出满足他标准的志向,甚至在某些情况下肯定如此。这些比Ashbery还年轻,比已故的Adrienne Rich还年轻的旅行者包括Christian Wiman,AE Stallings,CD Wright,Linda Bierds,Wendy Willis,Richard Kenney,Natasha Trethewey。一个人可以继续。但是他们每个人都拥有“抒情礼物”,这是一个严肃的主题,热情洋溢。真正的野心(也可以称为勇气)”。在某些诗中肯定比其他诗更多。

就是这样 像埃德蒙森一样对当代诗歌持愤世嫉俗的态度,就是期望每首诗都能达到并超越某种模糊的伟大视野。每首诗。一首诗一首。由每一位诗人。期望每首诗都能增进我们(关于“我们”的知识)人类经验,流行文化,政治,战争,性与死亡的知识和智慧,并在每首诗中培养青少年。

他说,埃德蒙森想要的是让诗人找到他们的“火热缪斯”。嗯 他们的...什么?火热的缪斯女神?上次我读到关于火热的缪斯女神的信息时,是在GQ的一家性咨询专栏中,我在理发店里发现了男人如何刺激女性的……好吧,你可以想象。

您会看到埃德蒙森故意误读罗伯特·哈斯(Robert Hass)的诗《拉古尼塔斯(Lagunitas)的沉思》(Poditation in Lagunitas)中这种微弱的“火热缪斯”滥用。他写道,这首诗是关于诗歌与哲学之间的斗争。我的朋友,那太容易了,诗101废话也太多了。

因为,无论人们如何看待哈斯的诗,无论是逐句,逐行,诗都戏剧化了(这是埃德蒙森所忽略的一个想法,诗是经验的戏剧化,而不仅仅是从外太空评论他们),这首诗将困难化了。语言来表达思想,身体,经验,一旦提出单词,它们就意味着它们所代表的意思是“挽歌”。

是的,这首诗是对埃德蒙森的标准的论证,我没有反对的标准。他们是很好的标准。但是它们是通用的而非特定的标准,并且存在许多其他标准。例如,让他们之间交流。而且,我同意神话传说中的埃德蒙森(Edmundson)。

但是它们不是唯一的。还有很多。每首诗中的每位诗人都选择,发现或迷失了自己写诗的标准,即他将自己的筹码放在哪一部分上。有时是抒情诗。其他时候,这是勇气。

埃德蒙森只是喜欢那些代表他标准的诗。时期。在那没有犯罪。但是教授,每天写诗,您会发现艺术家的兴趣在于使失败眼花lement乱,而不仅仅是追求完美。一首诗完成并出版,赞美和批评,教导并制成大理石纪念碑后,就很容易发现完美。对于济慈的金瓶诗,惠特曼的丁香花挽歌,里奇的《沉船残骸》或普拉斯的《爸爸》的所有完美表现,每一个都与失败有关。私人失败。私人倒闭。私人破坏。就艺术,暗杀,赋权和历史身份而言,它们都是一样的。

Hass的试金石诗是Hass的试金石(如果确实如此,我怎么会知道?)。但是,诗人最近看它的原因之一不是模仿它的发现(谁愿意再次写别人的诗?),而是将它视为勇于写作的镇流器,即使埃德蒙森面临着所有挑战解雇。

因此,当埃德蒙森说今天的诗歌“不流行流行文化的标志”时,我不得不问,您是否读过1970年代后出生的整整一代诗人,他们认为流行文化是唯一遇到的话题?没有什么能像流行文化那样限制他们的想象力。这是一个虚假的神。写关于现在的事需要诗人为未来做准备。

但我完全同意,我们的诗人在写作中使用“资源太少”。通过接受语言,语气和主题的限制,我们限制了想象力的范围。但是,美国的诗人也集体提出反对在我们的流行文化,我们的党派政治,我们的广告以及过度的商业中破坏语言的论据。如今在我们的艺术中占主导地位的近乎耳语的风格与其他地方的呐喊声是敌对的。埃德蒙森对此感到遗憾并感到绝望。他这样做是对的。

但是,美国诗歌对“声音”变得如此感兴趣是有原因的。这是因为我们摒弃了计量和韵律的文化血统和“制表论据”。放弃不是永久的。这不是普遍的。这不成问题。因为不是美国诗人创造出多样化的艺术,而是因为美国诗歌的听众分层才能够欣赏它想要的东西。身份诗人的自选听众。白人诗人的自选听众。色彩诗人的自选听众。自我选择的抽象诗人听众。形式主义诗人的自选听众。自我选择的诗人听众,他们重视“抒情礼物,一个严肃的主题,热情洋溢;真正的野心(也可以称为勇气)。”

我夸大了。我简化了。我概括一下。但是这里没有犬儒主义。美国诗歌是一团糟。美国诗歌万岁。